在经过三天的艰苦跋涉，2004年大年初三的下午，我们终于到达了麻扎塔格山下。车停在公路上，我们从远处注视着美丽的麻扎塔格，在夕阳的映照下麻扎塔格显得格外的神秘。整个山体呈现出三种不同的颜色，大部分呈红色还有些许淡青色和白色。

 麻扎塔格山下的胡杨

        麻扎塔格山（Ｍａｚａｒｔａｇｈ）是塔格拉玛干大沙漠中唯一的山脉。在这片沙的海洋中, 它象一条巨鲸从西至东横卧在塔克拉玛干沙漠的腹地。首尾百余公里，宽度在１～３公里之间。虽然最高的山头海拔1570米，但与地面的相对高度也不过４００米左右。“麻扎塔格”维吾尔语意为“死去的城”。当地人尊它为“圣山”，凡来往途经山下的穆斯林，都要跪拜一番。在维吾尔族语言中，麻扎是坟墓，塔格是山，合起是坟墓山的意思。这座山高度在一百米左右，顶平，山脉绵延足有一百多公里，远远望去就象是维族的坟墓，因此而得名。这座山脉在古书中曾有记载，但没记载具体位置。本世纪初英国探险家斯坦因在和田寻宝，在当地人的带领下找到这座山脉，并在山上发现了一座古堡遗址，并挖掘掠走了大量文物。这一消息引起了世界各国探险家们的兴趣。最早进入塔格拉玛干沙漠探险之一的瑞典探险家斯文赫定也为此再进沙漠，结果遇险，险些丧命。

       我们乘着柔和的光线拍下了麻扎塔格美丽的一页。接下来的一段路程是最艰难的。车驶进了沙漠边缘。我们的车上了加力，速度也满了许多。时不时的打滑，屁股扭来扭曲。夜色逼近，车在柔软的沙子上摸索着前进。在临近宿营地时突然车子陷入了厚厚的沙子，四个轱辘来回打滑。费了好一番功夫连拉带推才驶出沙堆。到宿营地时，亦是伸手不见五指。领队杨戈说今晚我们要在和田河边扎营。晚饭吃得很好--- 清炖羊肉。这一晚很冷，风也很大。大家都住在帐篷里。

       初四的早晨天气特别的晴朗，麻扎塔格山在晨光的照耀下越发的鲜艳。这时大家都看见山顶上有一个建筑物，我想这就是领队杨戈所说的麻扎塔格古堡遗址。登上山顶，一座破旧的古堡建筑呈现在眼前。古戍堡座落在红山嘴的东端，居高临下，形势险要，其下峭壁几立河岸。古戍堡建造就地取材，用树枝、芦苇作筋辅以泥土夹制。（麻扎塔格东端有两个山嘴俯瞰和田河。北面的由白砂岩组成，名为白山嘴；南面的由红砂岩组成，名为红山嘴。红山嘴上尚耸立着一座古戍堡，离其50米处还有一座烽隧遗址。）《宋史。于田传》中称这是一座汉唐时期的古戍堡。可能为汉代垒筑的一所"亭障"，其作用类似于今日的哨卡。走进这座古堡我们仿佛能够看到古人们叱垞风云的痕迹。当地维吾尔族传说这里古代曾发生过伊斯兰"圣战"，以致戍堡被毁，山上曾埋葬着穆斯林圣战者的尸骨，故有"麻扎塔克"之称。我从不同的角度拍了照。站在山顶我感到古人选在这个地方建戍堡，真是别具匠心。真是一夫当关万夫莫开。回来查资料才知道，史载，沿和田河道为丝绸之路一条重要支线，设此警备守望机构，其作用可想而知。

       此次，我们本打算沿和田河乘车而下。没想到和田河的水流量这么大。领队杨戈找了一位在这放羊的维族向导沿着和田河走了一段路程。时不时地砸着冰看是否能经受得住汽车。我和即将要毕业的大学生冯江拿着长长的树枝放进冰窟窿，深不见底。领队杨戈紧锁眉头，看来我们这次无法完成夙愿。这怎么办哪？我们陷于进退两难的境地。 

       吃完早饭，领队杨戈又考察了一次冰面。回来时，紧锁这眉头。为了几十号人的生命安全，领队还是决定放弃这次冒险计划。在这次活动的队伍中，有好些是第一次参加这样的旅游。他们无法感受到领队所担负的压力和责任。况且，这次还有四位女士。领队思索了一番之后，召集大家开了个会。由于谁也无法预料这种不可预测的事情。我们不能拿自己的生命开玩笑。我们只有临时重新考虑下一步的计划。最后大家决定去喀什，主要是大部分人都没有去过。在接下来的三天里，我们大部分的时间是在车里度过的。在喀什停留的时间最长，这是最具有维吾尔民族风情的地方。我们逛了喀什的老街，拍了许多照片。喀什的拌面，烤羊肉和抓饭到现在还令我回味无穷。

       这次春节南疆之行，回来后发现我们沿着塔克拉玛干大沙漠绕了一圈。一路上都留下了许多美好的回忆。南疆那朴实的乡土人情；民丰老人的热情好客; 墨玉县从巴扎归来的毛驴队；和田市场那可爱的维族巴朗；英吉沙精美的手工小刀；还有库车那诱人的烤包子和香甜的小白杏。

      我承载了太多得收获从南将归来。南疆那无尽的沙漠和广阔的戈壁也给了我无穷的遐想。